Skip to main content

Mahabharatam History Of Tamil - Page - 25

          Mahabharatam Tamil


மற்றும் காடுகளில் இந்த உயர்ந்த ஆத்மாவாசிகளின் ரசீது
 அவர்களது சகோதரர் அர்ஜுனனின் ரிஷி கொண்டு வந்த உளவுத்துறை
 வானம்;  பல்வேறு புனித இடங்களுக்கு பாண்டவரின் யாத்திரை..

 அர்ஜுனனின் செய்திக்கு ஏற்ப, அவற்றை அடைதல்
 அத்தகைய புனித யாத்திரையின் விளைவாக பெரும் தகுதி மற்றும் நல்லொழுக்கம்;  பின்னர் பில்-

 பெரிய முனிவரான நாரதர் சன்னதிக்கு புட்டாஸ்டா;  யாத்ரீகர்-
 உயர்ந்த ஆத்ம பாண்டவர்களின் வயது.  காமாவின் இழப்பு இங்கே
 இந்திரனின் காது வளையங்களில். 

 இங்கே கூட தியாக மகிமை பாராயணம்
 கயாவின்;  அகஸ்தியாவின் கதை, அதில் ரிஷி சாப்பிட்டார்
 அசுர வட்டாபி, மற்றும் எல்.டி  அமுத்ராவுடனான அவரது தொடர்பு
 சந்ததிகளின் ஆசை.  

பின்னர் பிரம்மாவை ஏற்றுக்கொண்ட ரிஷ்யஸ்ரிங்காவின் கதை-
 அவரது சிறுவயதிலிருந்தே சாரியா வாழ்க்கை முறை;  பின்னர் ராமரின் வரலாறு
 ஜமடக்னியின் மகன், மிகுந்த வலிமையுடன், அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது

 கர்த்தவீர்யா மற்றும் ஹைஹாயாக்களின் மரணம்;  பின்னர் சந்திப்பு
 பிரபாசா என்று அழைக்கப்படும் புனித இடத்தில் பாண்டவர்களும், கிருஷ்ணர்களும்;  பின்னர்
 சு-கன்யாவின் கதை, இதில் பிரிகுவின் மகன் சியாவனா இரட்டையர்களை உருவாக்கினார்.

 அஸ்வினிஸ், குடிக்க, மன்னர் சாரியதியின் தியாகத்தில், சோமா சாறு (இருந்து
 அவை மற்ற கடவுள்களால் விலக்கப்பட்டன), தவிர
 சியாவானா நிரந்தர இளைஞர்களை எவ்வாறு பெற்றார் (ஒரு வரமாக) காட்டப்பட்டுள்ளது.

 நன்றியுள்ள அஸ்வினிஸிடமிருந்து  பின்னர் வரலாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது
 மன்னர் மந்ததா;  ஜந்து இளவரசரின் வரலாறு;  எப்படி ராஜா
 சோமகா தனது ஒரே மகனை (ஜந்து) பலியிடுவதன் மூலம் ஒரு ஹன் பெற்றார்
  பின்னர் பருந்து மற்றும் புறாவின் சிறந்த வரலாறு.

 இந்திரன், அக்னி மற்றும் தர்மத்தால் சிவி மன்னனைப் பரிசோதித்தல்;  பிறகு
 தியாகத்தில், சர்ச்சை ஏற்படும் அஷ்டவக்ராவின் கதை
 ஜனகாவின், அந்த ரிஷிக்கும் முதல் தர்க்கவாதிகளுக்கும் 

இடையில், வந்தியின் மகன்
 வருணன்;  பெரிய அஷ்டவக்ராவால் வந்தியின் தோல்வி, மற்றும் வெளியீடு
 கடலின் ஆழத்திலிருந்து அவரது தந்தையின் ரிஷியால். 

 பின்னர் கதை
 யவகிருதத்தின், பின்னர் பெரிய ரைவ்யாவின்: பின்னர் புறப்படுதல் (இன்
 பாண்டவர்கள்) காந்தமதானாவுக்காகவும், தஞ்சம் என்று அழைக்கப்படும் தங்குமிடம்
 நாராயணா;  கோரிக்கையின் பேரில் காந்தமதானத்திற்கு பீமசேனரின் பயணம்.

 திரபதி (இனிப்பு வாசனை பூவைத் தேடி).  பீமாவின் சந்திப்பு
 அவரது வழி, வாழைப்பழ தோப்பில், பவானாவின் மகன் ஹனுமனுடன்
 பெரிய வலிமை;  தொட்டியில் பீமாவின் குளியல் மற்றும் அழிவு.

 இனிப்பு-வாசனை பூவைப் பெறுவதற்காக அதில் பூக்கள் அவர் தேடலில் இருந்தார்
 அதன் விளைவாக வலிமைமிக்க ராக்ஷஸர்கள் மற்றும் யக்ஷர்களுடன் அவர் நடத்திய போர்
 மணிமான் உட்பட பெரும் வலிமை கொண்டவர்.

அசுர ஜாதாவின் அழிவு
 வழங்கியவர் பீமா;  அரச முனிவர் விருஷாவுடன் (பாண்டவர்களின்) சந்திப்பு
 பர்வா அர்ஷ்டிஷேனாவின் புகலிடத்திற்காக அவர்கள் புறப்பட்டு, அதில் தங்கியிருக்கிறார்கள்.

 திரபதியால் பீமாவின் தூண்டுதல் (பழிவாங்கும் செயல்களுக்கு) கைலாச மலைகளில் ஏறுவதை பீமசேனன் தனது பயங்கர யுத்தமாக விவரிக்கிறார்
 மணிமான் தலைமையிலான வலிமைமிக்க யக்ஷர்களுடன்;  பின்னர் கூட்டம்.....

Mahabharatam Tamil -

Connection Tamil Story -

Labels:

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - பாகம் 3 - கோனார்க் கோவில் - Temple Payanam

             !   Sun Konark Temple   ! ------------------------------&-------------------------- கோனார்க் கோவில், உதாரணமாக, நதி தெய்வங்கள் (கங்கை மற்றும் யமுனை). பொதுவாக நாகராவில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தின் நுழைவாயிலில் காணப்படும் கோவில், துவாரபாலர்கள் ( கதவு காவலர்கள் ) பொதுவாகக் காணப்படும் திராவிடக் கோயில்களின் நுழைவாயில்கள் அல்லது கோபுரங்கள், இதேபோல், மிதுனங்கள் (சிற்றின்ப படங்கள்), நவக்கிரகங்கள் (ஒன்பது மங்களகரமானவை கிரகங்கள்) மற்றும் யக்ஷர்களும் கூட நுழைவாயில்களில் காவலுக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளனர் அவர்களுக்கு. முக்கிய தெய்வீகத்தின் பல்வேறு வடிவங்கள் அல்லது அம்சங்கள் கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்களில் காணப்படும். தெய்வங்கள் திசைகள், அதாவது, அஷ்டதிக்பாலர்கள் எட்டு விசையை எதிர்கொள்கின்றனர் கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்கள் மற்றும்/அல்லது மீது திசைகள் ஒரு கோவிலின் வெளிப்புற சுவர்கள். சுற்றிலும் துணை கோவில்கள் முக்கிய கோயில் குடும்பம் அல்லது அவதாரங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது முக்கிய தெய்வம். இறுதியாக, அலங்காரத்தின் பல்வேறு கூறு...
Post a Comment
Read more

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - நாகார கோவில் , பாகம் - 2 - Temple Payanam

                                    நாகரா கோவில் _____________________________________ !.விதிஷாவிற்கு அருகிலுள்ள பிரதேஷ், எரான், நச்னா-குத்தாரா மற்றும் உதயகிரி மத்திய பிரதேசத்தில். இந்தக் கோயில்கள் எளிமையான கட்டமைப்புகள் ஒரு வராண்டா, ஒரு மண்டபம் மற்றும் பின்புறம் ஒரு சன்னதி ஆகியவற்றைக் கொண்டது. இந்து கோவிலின் அடிப்படை வடிவம் இந்து கோவிலின் அடிப்படை வடிவம் உள்ளடக்கியது பின்வருபவை : (i) கருவறை (கர்பக்ரிஹா உண்மையில் 'கர்ப்ப வீடு'), இது ஒற்றை நுழைவாயிலுடன் ஒரு சிறிய அறை மற்றும் காலப்போக்கில் பெரிய அறையாக வளர்ந்தது. கர்ப்பக்கிரகம் என்பது முக்கிய ஐகானையே மையமாக வைத்து உருவாக்கப்பட்டுள்ளது மிகவும் சடங்கு கவனம் ; (ii) கோவிலின் நுழைவாயில் இது ஒரு போர்டிகோ அல்லது கொலோனேட் மண்டபமாக இருக்கலாம் அதிக எண்ணிக்கையிலான வழிபாட்டாளர்களுக்கான இடத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஒரு மண்டபம் என்று அறியப்படுகிறது; (iii) சுதந்திரமான கோவில்கள் மலை போன்ற கோபுரத்தைக் கொண்டிருக்கும் வட இந்தியாவில் வளைந்த சிகரத்தின் வடிவம்...
Post a Comment
Read more

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - பாகம் 1

               சதுர் முகிலிங்கம் - நச்னா- குத்தாரா (உள்படம்) சிவன் கோவில், நச்னா-குத்தாரா, மத்தியப் பிரதேசம், ஐந்தாம் நூற்றாண்டு கி.பி. ----------------------------------&--------------------- பெரும்பாலான கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை எச்சங்கள் எஞ்சியுள்ளன பண்டைய மற்றும் இடைக்கால இந்தியாவில் இருந்து மதம் உள்ளது இயற்கை. மக்களிடம் கலை இல்லை என்று அர்த்தம் இல்லை அந்த நேரத்தில் அவர்களின் வீடுகள், ஆனால் உள்நாட்டு குடியிருப்புகள் மற்றும் அவற்றில் உள்ள பொருட்கள் பெரும்பாலும் போன்ற பொருட்களால் செய்யப்பட்டன மரமும் களிமண்ணும் அழிந்துவிட்டன. இந்த அத்தியாயம் அறிமுகப்படுத்துகிறது இந்தியாவில் இருந்து பல வகையான கோவில்களுக்கு நாங்கள் செல்கிறோம். எங்களிடம் இருந்தாலும் அத்தியாயத்தின் முடிவில், பெரும்பாலும் இந்துக் கோவில்களில் கவனம் செலுத்துகிறது முக்கிய பௌத்தம் மற்றும் ஜெயின் பற்றிய சில தகவல்களை நீங்கள் காணலாம் கோவில்களும். இருப்பினும், எல்லா நேரங்களிலும், நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும் பல உள்ளூர் வழிபாட்டு முறைகளுக்காக மத வழிபாட்டுத் தலங்களும் உருவாக்கப்பட்ட...
Post a Comment
Read more