Skip to main content

Mahabharatam History Of Tamil - Page - 7

              Mahabharatam Tamil

1 - இந்த உலகத்தை  சீடர்களில் ஒருவரான வைசம்பயனா ஓதினார்
 வியாசர், நியாயமான கொள்கைகளைக் கொண்ட மனிதர் மற்றும் அறிமுகமான அனைவருக்கும் முதல்வர்
 வேதங்களுடன். 

2 - நான்,  ஒரு நூறு திரும்ப திரும்ப அறிந்திருக்கிறேன்
 ஆயிரம் வசனங்கள்.  துதிஷ்டிரா என்பது ஒரு பரந்த மரம், இது மதம் மற்றும் நல்லொழுக்கத்தால் ஆனது;  அர்ஜுனன்
 அதன் தண்டு;  பீமசேன, அதன் கிளைகள்;  மாட்ரியின் இரண்டு மகன்களும் அதன் முழு-
 வளர்ந்த பழங்கள் மற்றும் பூக்கள்;  அதன் வேர்கள் கிருஷ்ணா, பிரம்மா மற்றும்
 பிராமணர்கள்.

3 - பாண்டு, தனது ஞானத்தால் பல நாடுகளை அடக்கிய பிறகு
 வலிமை, ஒரு குறிப்பிட்ட காட்டில் முனிகளுடன் தனது தங்குமிடத்தை ஒரு விளையாட்டாக எடுத்துக் கொண்டார்-
 மனிதன், அங்கு அவர் தனக்கு மிகவும் கடுமையான துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்தினார்
 அதன் துணையுடன் ஒரு ஸ்டாக் இணைப்பைக் கொன்றது, இது ஒரு எச்சரிக்கையாக இருந்தது
 அவருடைய வீட்டின் இளவரசர்கள் வாழ்ந்தவரை அவர்களின் நடத்தை அவர்களது
 தாய்மார்களே, சட்டத்தின் கட்டளைகள் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் என்பதற்காக,
 தர்மம், வாயு, சக்ரா,
 மற்றும் இரட்டை அஸ்வின் தெய்வங்கள். 

4 - அவர்களின் சந்ததியினர் வளர்ந்தபோது
 மேலே, அவர்களின் இரண்டு தாய்மார்களின் பராமரிப்பின் கீழ், சந்நியாச சமுதாயத்தில், இல்
 புனித தோப்புகள் மற்றும் மத மனிதர்களின் புனித இடங்கள் ஆகியவற்றின் மத்தியில், அவர்கள்
 த்ரிதராஷ்டிரர் மற்றும் அவரது முன்னிலையில் ரிஷிகளால் நடத்தப்பட்டது
 மகன்கள், பிரம்மச்சாரிகளின் பழக்கத்தில் மாணவர்களாகப் பின்தொடர்கிறார்கள்
 தலைமுடியில் முடிச்சுகளில் கட்டப்பட்ட முடி.  

5 - இந்த எங்கள் மாணவர்கள்', அவர்கள், 'உங்கள் மகன்கள், உங்கள் சகோதரர்கள் மற்றும் உங்கள் நண்பர்கள்;  அவர்கள் பாண்டவ். '  என்று சொல்வது
 இது, முனிஸ் காணாமல் போனது.

6 - க பாண்டர்கள் பாண்டுவின் மகன்களாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதைக் கண்டதும்,
 குடிமக்களின் புகழ்பெற்ற வர்க்கம் மகிழ்ச்சிக்காக மிகவும் கத்தின. 

7 - சில,
 இருப்பினும், அவர்கள் பாண்டுவின் மகன்கள் அல்ல;  மற்றவர்கள் சொன்னார்கள் அவர்கள்
 இருந்தன;  ஒரு சிலர், அவருடைய சந்ததியினராக எப்படி இருக்க முடியும் என்று கேட்டார்கள்
 நீண்ட காலமாக இறந்துவிட்டேன்.  

8 - இன்னும் எல்லா பக்கங்களிலும், 'அவை எல்லா கணக்குகளிலும் வரவேற்கப்படுகின்றன!  தெய்வீக பிராவிடன்ஸ் மூலம் நாம் காண்கிறோம்
 பாண்டுவின் குடும்பம்!  அவர்களின் வரவேற்பு அறிவிக்கப்படட்டும் இவை என
 பாராட்டுகள் நிறுத்தப்பட்டன, கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆவிகளின் பாராட்டுக்கள், ஒவ்வொரு புள்ளியையும் ஏற்படுத்துகின்றன
 வானம் பெருகியது, மிகப்பெரியது.  

9 - மழை பெய்தது
 இனிப்பு-வாசனை பூக்கள், மற்றும் குண்டுகள் மற்றும் கெட்டில்-டிரம்ஸின் ஒலி.  அத்தகைய
 இளம் இளவரசர்களின் வருகையின் போது நடந்த அதிசயங்கள்.

10 - அனைத்து குடிமக்களின் மகிழ்ச்சியான சத்தம், அவர்களின் திருப்தியை வெளிப்படுத்துகிறது
 சந்தர்ப்பம், மிகப் பெரியதாக இருந்தது, அது மிகப் பெரிய வானத்தை அடைந்தது பாராட்டுகள்.

11 - வேதங்கள் முழுவதையும் படித்து மற்ற சாஸ்திரங்களையும்,
 அனைவராலும் மதிக்கப்படும் மற்றும் அச்சமின்றி பாண்டவர்கள் அங்கு வசித்து வந்தனர்
 எந்தவொருவரிடமிருந்தும்.  

12 - யுதிஷ்டிராவின் தூய்மையால் பிரதான மனிதர்கள் மகிழ்ச்சி அடைந்தனர்,
 அர்ஜுனனின் தைரியம், குந்தியின் அடக்கமான கவனம் அவளுக்கு...😍😍


                        HOME 
☀☀

Comments

Popular posts from this blog

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - பாகம் 3 - கோனார்க் கோவில் - Temple Payanam

             !   Sun Konark Temple   ! ------------------------------&-------------------------- கோனார்க் கோவில், உதாரணமாக, நதி தெய்வங்கள் (கங்கை மற்றும் யமுனை). பொதுவாக நாகராவில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தின் நுழைவாயிலில் காணப்படும் கோவில், துவாரபாலர்கள் ( கதவு காவலர்கள் ) பொதுவாகக் காணப்படும் திராவிடக் கோயில்களின் நுழைவாயில்கள் அல்லது கோபுரங்கள், இதேபோல், மிதுனங்கள் (சிற்றின்ப படங்கள்), நவக்கிரகங்கள் (ஒன்பது மங்களகரமானவை கிரகங்கள்) மற்றும் யக்ஷர்களும் கூட நுழைவாயில்களில் காவலுக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளனர் அவர்களுக்கு. முக்கிய தெய்வீகத்தின் பல்வேறு வடிவங்கள் அல்லது அம்சங்கள் கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்களில் காணப்படும். தெய்வங்கள் திசைகள், அதாவது, அஷ்டதிக்பாலர்கள் எட்டு விசையை எதிர்கொள்கின்றனர் கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்கள் மற்றும்/அல்லது மீது திசைகள் ஒரு கோவிலின் வெளிப்புற சுவர்கள். சுற்றிலும் துணை கோவில்கள் முக்கிய கோயில் குடும்பம் அல்லது அவதாரங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது முக்கிய தெய்வம். இறுதியாக, அலங்காரத்தின் பல்வேறு கூறு...

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - நாகார கோவில் , பாகம் - 2 - Temple Payanam

                                    நாகரா கோவில் _____________________________________ !.விதிஷாவிற்கு அருகிலுள்ள பிரதேஷ், எரான், நச்னா-குத்தாரா மற்றும் உதயகிரி மத்திய பிரதேசத்தில். இந்தக் கோயில்கள் எளிமையான கட்டமைப்புகள் ஒரு வராண்டா, ஒரு மண்டபம் மற்றும் பின்புறம் ஒரு சன்னதி ஆகியவற்றைக் கொண்டது. இந்து கோவிலின் அடிப்படை வடிவம் இந்து கோவிலின் அடிப்படை வடிவம் உள்ளடக்கியது பின்வருபவை : (i) கருவறை (கர்பக்ரிஹா உண்மையில் 'கர்ப்ப வீடு'), இது ஒற்றை நுழைவாயிலுடன் ஒரு சிறிய அறை மற்றும் காலப்போக்கில் பெரிய அறையாக வளர்ந்தது. கர்ப்பக்கிரகம் என்பது முக்கிய ஐகானையே மையமாக வைத்து உருவாக்கப்பட்டுள்ளது மிகவும் சடங்கு கவனம் ; (ii) கோவிலின் நுழைவாயில் இது ஒரு போர்டிகோ அல்லது கொலோனேட் மண்டபமாக இருக்கலாம் அதிக எண்ணிக்கையிலான வழிபாட்டாளர்களுக்கான இடத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஒரு மண்டபம் என்று அறியப்படுகிறது; (iii) சுதந்திரமான கோவில்கள் மலை போன்ற கோபுரத்தைக் கொண்டிருக்கும் வட இந்தியாவில் வளைந்த சிகரத்தின் வடிவம்...

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - பாகம் 1

               சதுர் முகிலிங்கம் - நச்னா- குத்தாரா (உள்படம்) சிவன் கோவில், நச்னா-குத்தாரா, மத்தியப் பிரதேசம், ஐந்தாம் நூற்றாண்டு கி.பி. ----------------------------------&--------------------- பெரும்பாலான கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை எச்சங்கள் எஞ்சியுள்ளன பண்டைய மற்றும் இடைக்கால இந்தியாவில் இருந்து மதம் உள்ளது இயற்கை. மக்களிடம் கலை இல்லை என்று அர்த்தம் இல்லை அந்த நேரத்தில் அவர்களின் வீடுகள், ஆனால் உள்நாட்டு குடியிருப்புகள் மற்றும் அவற்றில் உள்ள பொருட்கள் பெரும்பாலும் போன்ற பொருட்களால் செய்யப்பட்டன மரமும் களிமண்ணும் அழிந்துவிட்டன. இந்த அத்தியாயம் அறிமுகப்படுத்துகிறது இந்தியாவில் இருந்து பல வகையான கோவில்களுக்கு நாங்கள் செல்கிறோம். எங்களிடம் இருந்தாலும் அத்தியாயத்தின் முடிவில், பெரும்பாலும் இந்துக் கோவில்களில் கவனம் செலுத்துகிறது முக்கிய பௌத்தம் மற்றும் ஜெயின் பற்றிய சில தகவல்களை நீங்கள் காணலாம் கோவில்களும். இருப்பினும், எல்லா நேரங்களிலும், நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும் பல உள்ளூர் வழிபாட்டு முறைகளுக்காக மத வழிபாட்டுத் தலங்களும் உருவாக்கப்பட்ட...