Skip to main content

Mahabharatam History Of Tamil - Page - 5

                Mahabharatam Tamil

1 - அவர்களின் வாழ்க்கையில்  தெய்வீக வார்த்தையை நீ கூட வெளிப்படுத்தினாய் என்று எனக்குத் தெரியும்
 அதன் முதல் சொல், சத்திய மொழியில்.  

2 - உம்முடைய பரிசை அழைத்தாய்
 ஒரு கவிதை வேலை, எனவே அது ஒரு கவிதை.  கவிஞர்கள் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்
 யாருடைய படைப்புகள் இந்த கவிதையின் விளக்கங்களை மூன்றாக சமப்படுத்தக்கூடும்
 அஸ்ரமா என்று அழைக்கப்படும் பிற முறைகள் உள்நாட்டினருக்கு தகுதியற்றவை
 ஆசிரமம்.  

3 - முனீ நோக்கத்திற்காக கணேசனைப் பற்றி சிந்திக்கட்டும்
 கவிதை எழுதுதல். 
 "ச தி சொன்னார் 'பிரம்மா வியாசருடன் இவ்வாறு பேசியதால், அவரிடம் ஓய்வு பெற்றார்
 சொந்த தங்குமிடம். 

4 - பின்னர் வியாசர் கணேசனை மனதில் கொள்ள ஆரம்பித்தார்.  மற்றும் கணேசா,
 தடைகளை மீறுபவர், தனது வாக்காளர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றத் தயாராக இருந்தார், இல்லை
 விரைவில் யோசித்து, பின்னர் அவர் வியாசர் அமர்ந்திருந்த இடத்தை சரிசெய்தார்.

 5 - அவர் வணக்கம் செலுத்தி, அமர்ந்திருந்தபோது, ​​வியாசர் அவரை உரையாற்றினார்
 ஆகவே, 'கணங்களின் வழிகாட்டியே, நீ தான் பாரதத்தின் எழுத்தாளர்
 நான் எனது கற்பனையில் உருவாகியிருக்கிறேன், அதை நான் மீண்டும் செய்யப்போகிறேன் ..

 6 - கணேசா, இந்த முகவரியைக் கேட்டதும், 'நான் ஆகிவிடுவேன்
 உமது படைப்பின் எழுத்தாளர், என் பேனா ஒரு கணம் நிறுத்தப்படாவிட்டால்
 எழுதுதல். 

7 - வியாசர் அந்த தெய்வீகத்தை நோக்கி, 'எங்கிருந்தாலும் எங்கிருந்தாலும்-
 நீங்கள் புரிந்து கொள்ளாத விஷயம், தொடர்ந்து எழுதுவதை நிறுத்துங்கள். 

8 - விநாயகர்
 ஓம் என்ற வார்த்தையை மீண்டும் கூறுவதன் மூலம் அவரது ஒப்புதலைக் குறிக்கிறது.  

9 - தொடர்ந்தது
 எழுத வியாசர் தொடங்கினார் மற்றும் திசைதிருப்பலின் மூலம், அவர் முடிச்சுகளை பின்னினார்
 கலவை நெருங்கியது  இதைச் செய்வதன் மூலம், அவர் இந்த வேலையை ஆணையிட்டார்
 அவரது நிச்சயதார்த்தத்தின் படி.

 10 - நான் தொடர்ந்த ச தி எட்டாயிரத்து எட்டுகளை அறிந்தவன்
 நூறு வசனங்கள், மற்றும் சுகாவும், ஒருவேளை சன்பயாவும். 

11 -  மர்மத்திலிருந்து
 முனி, அவர்களால் எவராலும் முடியாது, இன்றுவரை
 நெருக்கமான பின்னப்பட்ட கடினமான ஸ்லோகாக்களை ஊடுருவி. 

12 - எல்லாம் அறிந்தவர் கூட
 கணேசர் ஒரு கணம் பரிசீலித்தார்  இருப்பினும் வியாசர் தொடர்ந்தார்
 மற்ற வசனங்களை மிகுதியாக எழுதுங்கள்.

 13 - இந்த வேலையின் ஞானம், விண்ணப்பிக்கும் ஒரு கருவியைப் போன்றது
 கோலிரியம், விசாரிக்கும் உலகின் கண்களைத் திறந்துள்ளது
 அறியாமையின் இருள்.  

14 - சூரியன் இருளை விரட்டுகிறது, எனவே
 மதம், லாபம், இன்பம் மற்றும் இறுதி வெளியீடு குறித்த சொற்பொழிவுகளால் பாரத,
 மனிதர்களின் அறியாமையை அகற்றவும்.  

15 - முழு நிலவு அதன் லேசான ஒளியால் விரிவடைகிறது-
 நீர்-லில்லியின் மொட்டுகள், எனவே இந்த புராணம், ஒளியை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம்
 ஸ்ருதி மனித புத்தியை விரிவுபடுத்தியுள்ளார்.  

16 - வரலாற்றின் விளக்கு மூலம்,
 இது அறியாமையின் இருளை அழிக்கிறது, முழு மாளிகையும்
 இயற்கையானது ஒழுங்காகவும் முழுமையாகவும் ஒளிரும்.

16 - இந்த வேலை ஒரு மரம், அதில் உள்ளடக்கங்களின் அத்தியாயம் விதை பவுலோமா மற்றும் அஸ்டிகா எனப்படும் பிளவுகள் வேர் என்று அழைக்கப்படும் பகுதி
 சம்பவா என்பது தண்டு சபா மற்றும் ஆரண்யா என்று அழைக்கப்படும் புத்தகங்கள் சேவல்-
  அரணி என்று அழைக்கப்படும் புத்தகங்கள் பின்னல் முடிச்சுகள்;  புத்தகங்கள்
 விராட்டா மற்றும் உதோகா பித் என்று அழைக்கப்படுகிறது பீஷ்மா என்ற புத்தகம் வது....


                     HOME 

Comments

Popular posts from this blog

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - பாகம் 3 - கோனார்க் கோவில் - Temple Payanam

             !   Sun Konark Temple   ! ------------------------------&-------------------------- கோனார்க் கோவில், உதாரணமாக, நதி தெய்வங்கள் (கங்கை மற்றும் யமுனை). பொதுவாக நாகராவில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தின் நுழைவாயிலில் காணப்படும் கோவில், துவாரபாலர்கள் ( கதவு காவலர்கள் ) பொதுவாகக் காணப்படும் திராவிடக் கோயில்களின் நுழைவாயில்கள் அல்லது கோபுரங்கள், இதேபோல், மிதுனங்கள் (சிற்றின்ப படங்கள்), நவக்கிரகங்கள் (ஒன்பது மங்களகரமானவை கிரகங்கள்) மற்றும் யக்ஷர்களும் கூட நுழைவாயில்களில் காவலுக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளனர் அவர்களுக்கு. முக்கிய தெய்வீகத்தின் பல்வேறு வடிவங்கள் அல்லது அம்சங்கள் கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்களில் காணப்படும். தெய்வங்கள் திசைகள், அதாவது, அஷ்டதிக்பாலர்கள் எட்டு விசையை எதிர்கொள்கின்றனர் கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்கள் மற்றும்/அல்லது மீது திசைகள் ஒரு கோவிலின் வெளிப்புற சுவர்கள். சுற்றிலும் துணை கோவில்கள் முக்கிய கோயில் குடும்பம் அல்லது அவதாரங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது முக்கிய தெய்வம். இறுதியாக, அலங்காரத்தின் பல்வேறு கூறு...

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - நாகார கோவில் , பாகம் - 2 - Temple Payanam

                                    நாகரா கோவில் _____________________________________ !.விதிஷாவிற்கு அருகிலுள்ள பிரதேஷ், எரான், நச்னா-குத்தாரா மற்றும் உதயகிரி மத்திய பிரதேசத்தில். இந்தக் கோயில்கள் எளிமையான கட்டமைப்புகள் ஒரு வராண்டா, ஒரு மண்டபம் மற்றும் பின்புறம் ஒரு சன்னதி ஆகியவற்றைக் கொண்டது. இந்து கோவிலின் அடிப்படை வடிவம் இந்து கோவிலின் அடிப்படை வடிவம் உள்ளடக்கியது பின்வருபவை : (i) கருவறை (கர்பக்ரிஹா உண்மையில் 'கர்ப்ப வீடு'), இது ஒற்றை நுழைவாயிலுடன் ஒரு சிறிய அறை மற்றும் காலப்போக்கில் பெரிய அறையாக வளர்ந்தது. கர்ப்பக்கிரகம் என்பது முக்கிய ஐகானையே மையமாக வைத்து உருவாக்கப்பட்டுள்ளது மிகவும் சடங்கு கவனம் ; (ii) கோவிலின் நுழைவாயில் இது ஒரு போர்டிகோ அல்லது கொலோனேட் மண்டபமாக இருக்கலாம் அதிக எண்ணிக்கையிலான வழிபாட்டாளர்களுக்கான இடத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஒரு மண்டபம் என்று அறியப்படுகிறது; (iii) சுதந்திரமான கோவில்கள் மலை போன்ற கோபுரத்தைக் கொண்டிருக்கும் வட இந்தியாவில் வளைந்த சிகரத்தின் வடிவம்...

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - பாகம் 1

               சதுர் முகிலிங்கம் - நச்னா- குத்தாரா (உள்படம்) சிவன் கோவில், நச்னா-குத்தாரா, மத்தியப் பிரதேசம், ஐந்தாம் நூற்றாண்டு கி.பி. ----------------------------------&--------------------- பெரும்பாலான கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை எச்சங்கள் எஞ்சியுள்ளன பண்டைய மற்றும் இடைக்கால இந்தியாவில் இருந்து மதம் உள்ளது இயற்கை. மக்களிடம் கலை இல்லை என்று அர்த்தம் இல்லை அந்த நேரத்தில் அவர்களின் வீடுகள், ஆனால் உள்நாட்டு குடியிருப்புகள் மற்றும் அவற்றில் உள்ள பொருட்கள் பெரும்பாலும் போன்ற பொருட்களால் செய்யப்பட்டன மரமும் களிமண்ணும் அழிந்துவிட்டன. இந்த அத்தியாயம் அறிமுகப்படுத்துகிறது இந்தியாவில் இருந்து பல வகையான கோவில்களுக்கு நாங்கள் செல்கிறோம். எங்களிடம் இருந்தாலும் அத்தியாயத்தின் முடிவில், பெரும்பாலும் இந்துக் கோவில்களில் கவனம் செலுத்துகிறது முக்கிய பௌத்தம் மற்றும் ஜெயின் பற்றிய சில தகவல்களை நீங்கள் காணலாம் கோவில்களும். இருப்பினும், எல்லா நேரங்களிலும், நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும் பல உள்ளூர் வழிபாட்டு முறைகளுக்காக மத வழிபாட்டுத் தலங்களும் உருவாக்கப்பட்ட...