Skip to main content

Mahabharatam History Of Tamil - Page - 6

            Mahabharata Tamil 

1 - பிரதான கிளை  துரோணன் என்ற புத்தகம், இலைகள் என்று அழைக்கப்பட்ட புத்தகம்
 காமா, நியாயமான பூக்கள் சல்யா என்ற புத்தகம், அவற்றின் இனிமையான வாசனை  தி
 புத்துணர்ச்சியூட்டும் நிழல் ஸ்ட்ரி மற்றும் ஐஷிகா என்ற புத்தகங்கள்;  என்று அழைக்கப்பட்ட புத்தகம்
 சாந்தி, வலிமைமிக்க பழம்..

2 - அழியாத சப்பையான ஆசியுமேதா என்று அழைக்கப்படும் புத்தகம்;  அஸ்ரமவாசிகா, அது வளரும் இடம்;  மற்றும் இந்த
 ம aus சலா என்று அழைக்கப்படும் புத்தகம், வேதங்களின் ஒரு சுருக்கமாகும்
 மரியாதைக்குரிய பிராமணர்களால் மரியாதை...

3 - பாரத மரம்,
 மேகங்களாக மனிதகுலத்திற்கு விவரிக்க முடியாதது, வாழ்வாதாரத்தின் ஆதாரமாக இருக்கும்
 அனைத்து புகழ்பெற்ற கவிஞர்களுக்கும். 

 4 - ச  தி தொடர்ந்தார், 'நான் இப்போது அழியாத பூவைப் பற்றி பேசுவேன்
 இந்த மரத்தின் பலனளிக்கும் தயாரிப்புகள், தூய்மையான மற்றும் இனிமையான சுவை கொண்டவை,
 மற்றும் அழியாதவர்களால் கூட அழிக்கப்படக்கூடாது.

5 -  முன்பு, உற்சாகமான
 மற்றும் நல்லொழுக்கமான கிருஷ்ணா-த்வைபயனா, பீஷ்மரின் உத்தரவுகளால், தி
 கங்கை மற்றும் அவரது சொந்த தாயின் புத்திசாலி மகன் மூன்று பேருக்கு தந்தை ஆனார்..

6 - விசித்ரா-விரியாவின் இரண்டு மனைவிகளால் மூன்று தீ போல இருந்த சிறுவர்கள்;  இவ்வாறு த்ரிதராஷ்டிரா, பாண்டு மற்றும் விதுரா ஆகியோரை வளர்த்து, அவர் திரும்பினார்-
 அவரது மதப் பயிற்சியைத் தொடர அவரது தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தங்குமிடம்.

 7 - இவர்கள் பிறந்து, வளர்ந்து, புறப்பட்டபின்னர் அல்ல
 பெரிய ரிஷி வியாசர் பாரதத்தை வெளியிட்டார்
 மனிதகுலத்தின் இந்த பிராந்தியத்தில்;  ஜனமேஜயா மற்றும்
 ஆயிரக்கணக்கான பிராமணர்கள், அவர் தனது சீடர் வைசம்பயனாவுக்கு அறிவுறுத்தினார்
 அவருக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தார்;  அவர், சதாசர்களுடன் சேர்ந்து அமர்ந்து, ஓதினார்
 பாரத, தியாகத்தின் விழாக்களின் இடைவெளியில்,
 தொடர மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தப்படுகிறது.

 8 - வியாசர் யூருவின் வீட்டின் மகத்துவத்தை முழுமையாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியுள்ளார்
 காந்தாரியின் நல்லொழுக்கக் கொள்கைகள், விதுராவின் ஞானம் மற்றும்
 குந்தியின் நிலைத்தன்மை.  

9 - உன்னதமான ரிஷி தெய்வீகத்தையும் விவரித்தார்
 வாசுதேவாவின், பாண்டுவின் மகன்களின் நேர்மை மற்றும் தீய நடைமுறைகள்
 த்ரிதராஷ்டிராவின் மகன்கள் மற்றும் கட்சிக்காரர்களின்.

 10 - வியாசர் பாரதத்தின் தொகுப்பை நிறைவேற்றினார்
 அத்தியாயங்கள் முதலில் இருபத்தி நான்காயிரம் வசனங்களில்;  மற்றும் மிகவும் மட்டுமே
 கற்றவர்களால் பாரத என்று அழைக்கப்படுகிறது. 

11 - பின்னர், அவர் ஒரு இசையமைத்தார்
 அறிமுகத்தை உள்ளடக்கிய நூற்று ஐம்பது வசனங்களில் எபிடோம்
 உள்ளடக்கங்களின் அத்தியாயத்துடன்.

12 -  இதை அவர் முதலில் தனது மகன் சுகாவுக்குக் கற்பித்தார்;  மற்றும்
 பின்னர் அவர் தம்முடைய சீஷர்களில் மற்றவர்களுக்கு அதைக் கொடுத்தார்
 அதே தகுதிகள்.

13 -  அதன்பிறகு அவர் மற்றொரு தொகுப்பை செயல்படுத்தினார்,
 அறுநூறாயிரம் வசனங்களின் பட்டியல்.  அவற்றில், முப்பத்து நூறு நீ-
 தேவர்களின் உலகில் மணல் அறியப்படுகிறது;  பதினைந்து இலட்சம்
 பிட்ரிஸின் உலகில்: பதினான்கு இலட்சம்
 காந்தர்வர்கள், மற்றும் மனிதகுலத்தின் ஒரு லட்சம்.

 14 - நாரதர் அவர்களை தேவ்ஸுக்கும், தேவலாவுக்கு பிட்ரிஸுக்கும், சுகாவுக்கும் ஓதினார்
 அவற்றை கன்க்லார்வாஸ், யக்ஷர்கள் மற்றும் ராக்ஷஸாக்களுக்கு வெளியிட்டது: மற்றும் இல்....


                      HOME 

Comments

Popular posts from this blog

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - பாகம் 3 - கோனார்க் கோவில் - Temple Payanam

             !   Sun Konark Temple   ! ------------------------------&-------------------------- கோனார்க் கோவில், உதாரணமாக, நதி தெய்வங்கள் (கங்கை மற்றும் யமுனை). பொதுவாக நாகராவில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தின் நுழைவாயிலில் காணப்படும் கோவில், துவாரபாலர்கள் ( கதவு காவலர்கள் ) பொதுவாகக் காணப்படும் திராவிடக் கோயில்களின் நுழைவாயில்கள் அல்லது கோபுரங்கள், இதேபோல், மிதுனங்கள் (சிற்றின்ப படங்கள்), நவக்கிரகங்கள் (ஒன்பது மங்களகரமானவை கிரகங்கள்) மற்றும் யக்ஷர்களும் கூட நுழைவாயில்களில் காவலுக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளனர் அவர்களுக்கு. முக்கிய தெய்வீகத்தின் பல்வேறு வடிவங்கள் அல்லது அம்சங்கள் கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்களில் காணப்படும். தெய்வங்கள் திசைகள், அதாவது, அஷ்டதிக்பாலர்கள் எட்டு விசையை எதிர்கொள்கின்றனர் கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்கள் மற்றும்/அல்லது மீது திசைகள் ஒரு கோவிலின் வெளிப்புற சுவர்கள். சுற்றிலும் துணை கோவில்கள் முக்கிய கோயில் குடும்பம் அல்லது அவதாரங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது முக்கிய தெய்வம். இறுதியாக, அலங்காரத்தின் பல்வேறு கூறு...

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - நாகார கோவில் , பாகம் - 2 - Temple Payanam

                                    நாகரா கோவில் _____________________________________ !.விதிஷாவிற்கு அருகிலுள்ள பிரதேஷ், எரான், நச்னா-குத்தாரா மற்றும் உதயகிரி மத்திய பிரதேசத்தில். இந்தக் கோயில்கள் எளிமையான கட்டமைப்புகள் ஒரு வராண்டா, ஒரு மண்டபம் மற்றும் பின்புறம் ஒரு சன்னதி ஆகியவற்றைக் கொண்டது. இந்து கோவிலின் அடிப்படை வடிவம் இந்து கோவிலின் அடிப்படை வடிவம் உள்ளடக்கியது பின்வருபவை : (i) கருவறை (கர்பக்ரிஹா உண்மையில் 'கர்ப்ப வீடு'), இது ஒற்றை நுழைவாயிலுடன் ஒரு சிறிய அறை மற்றும் காலப்போக்கில் பெரிய அறையாக வளர்ந்தது. கர்ப்பக்கிரகம் என்பது முக்கிய ஐகானையே மையமாக வைத்து உருவாக்கப்பட்டுள்ளது மிகவும் சடங்கு கவனம் ; (ii) கோவிலின் நுழைவாயில் இது ஒரு போர்டிகோ அல்லது கொலோனேட் மண்டபமாக இருக்கலாம் அதிக எண்ணிக்கையிலான வழிபாட்டாளர்களுக்கான இடத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஒரு மண்டபம் என்று அறியப்படுகிறது; (iii) சுதந்திரமான கோவில்கள் மலை போன்ற கோபுரத்தைக் கொண்டிருக்கும் வட இந்தியாவில் வளைந்த சிகரத்தின் வடிவம்...

கோவில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பம் - பாகம் 1

               சதுர் முகிலிங்கம் - நச்னா- குத்தாரா (உள்படம்) சிவன் கோவில், நச்னா-குத்தாரா, மத்தியப் பிரதேசம், ஐந்தாம் நூற்றாண்டு கி.பி. ----------------------------------&--------------------- பெரும்பாலான கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை எச்சங்கள் எஞ்சியுள்ளன பண்டைய மற்றும் இடைக்கால இந்தியாவில் இருந்து மதம் உள்ளது இயற்கை. மக்களிடம் கலை இல்லை என்று அர்த்தம் இல்லை அந்த நேரத்தில் அவர்களின் வீடுகள், ஆனால் உள்நாட்டு குடியிருப்புகள் மற்றும் அவற்றில் உள்ள பொருட்கள் பெரும்பாலும் போன்ற பொருட்களால் செய்யப்பட்டன மரமும் களிமண்ணும் அழிந்துவிட்டன. இந்த அத்தியாயம் அறிமுகப்படுத்துகிறது இந்தியாவில் இருந்து பல வகையான கோவில்களுக்கு நாங்கள் செல்கிறோம். எங்களிடம் இருந்தாலும் அத்தியாயத்தின் முடிவில், பெரும்பாலும் இந்துக் கோவில்களில் கவனம் செலுத்துகிறது முக்கிய பௌத்தம் மற்றும் ஜெயின் பற்றிய சில தகவல்களை நீங்கள் காணலாம் கோவில்களும். இருப்பினும், எல்லா நேரங்களிலும், நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும் பல உள்ளூர் வழிபாட்டு முறைகளுக்காக மத வழிபாட்டுத் தலங்களும் உருவாக்கப்பட்ட...